40-50

>   比如张斩合作“闪闪传媒”，在各高校的校园里随机拉了一些同学，给学生们展示广告里面的部分场景，问：“最近北京民俗街的水墨广告火了一把，广告里有好几十个历史事件，你都知道吗？我们试试？”

  又买了一些曝光量，定向推给那些大学的学生们。

  引起受众的好奇，引导受众搜索完整的民俗街开业视频，增加点赞以及评论，让官方的社媒账号拥有更大的粉丝量以及更好的推送量。

  张斩老早让民俗街官方账号准备资料。等到有了曝光以后，民俗街的官方账户便一项项地科普技艺，同时也科普历史，什么“元宵花灯的起源”“xxxx的起源”“如何区分‘四大名绣’”“如何区分xxxx”，很快便有了众多follower且一直在飞速增长。

  与此同时，许多网红也开始去民俗街“学习”技艺，网红分布在各个领域。

  部分网红自己拍摄，也有一部分由毕姗姗的手下进行拍摄——张斩他们把这部分也给毕姗姗来负责了。

  发出来的网红们学习态度全都很认真，他/她们做了灯笼、绣了衣服、编了竹筐、捏了花瓶。网红们告诉大家，民俗街有上百种传统技艺可以学习，许多店铺有每星期1-2次的体验课，它们全在一条街上供参观者进行选择。

  于是，一时之间，“民俗街”涌入了非常多的各地游客。他们回来后再发repo，一下子就破窗了。

  网络上面好多推荐，什么：

  【真的全是正宗传人，东西全是正宗的。】

  【墙上还有历史介绍，真的非常用心了。】

  【买不动了，真的买不动了。】

  【呃，请大师剪了一个“xx的狗”，对不起。当时大师看向我的眼神好像非常复杂。】

  【补药调戏大师了……】

  宣传效果非常好，张斩以及毕姗姗都松了口气。

  最近民俗街的这个项目让她们俩都非常累。

  东星那边把控全局，同时负责最重要的开业视频、官方网站、官方账号、官方APP等。

  “闪闪传媒”则接过去了一些小活，比如给网红们拍摄视频，再比如在高校里跟拍活动，她的工作同样也是整合营销的重要部分。

  缺一不可。

  “牛牛牛！”毕姗姗说，“咱们真是太厉害了！连我爸妈都刷到广告了！那天晚上我妈突然问：‘北京现在有个民俗街，你去过了没？看网上都说有意思。’我就告诉她：‘哎嘿嘿，广告就是我们负责哒！’”

  张斩笑：“嗯。”

  毕姗姗眼睛亮亮的：“合作愉快啊，嘿嘿嘿。东星财务什么时候结下尾款？”

  张斩说：“等到该结尾款的时候。”

  毕姗姗：“……哦。”

  “张斩，闪闪。”曹木青放下筷子，认真极了，“我现在真觉得，‘民俗街’的传播案例有很好的研究价值。我现在有一个想法，关于构建品牌叙事体系的。民俗街的那支TVC里事件选取非常细致，不光是按时间排列的，它同时在不断地推高情绪。我认为叙事学的一些理论可以用在广告创作上，想以‘民俗街’作为案例分析一下叙事技巧，比如叙事的三个成分：Hamartia、Anagnorisis与Peripeteia。”

  “哎？”张斩说，“我当时没想那么多哎。我们组的欧阳琴比较熟悉古典文化，我们两个一起选择的。主要是靠经验与直觉吧。如果可以分析一下……对我们也有帮助的。”

  曹木青说：“嗯。”

  “好好好还那可太好了！”毕姗姗叫，“一个项目，全员参与！！！霍婷提供项目资金，张斩提供项目创意，闪闪负责项目执行，而木青呢，就总结一切、给予指导，把过程都记录下来，永远留在数据库里，吼吼！木青木青，你一定要采访我们呀，把名字都写进paper里！”

  曹木青笑笑：“会的。”

  “真的太好了。”毕姗姗又说，“咱们宿舍全员参与！虽然霍婷已经不在了——”

  霍婷立即打断了她：“不我还活着。”

  毕姗姗说：“哈哈哈哈。”

  这次聚餐现场只有毕姗姗她们三个人，霍婷则用视频接入。她们选了某一家全国连锁的餐厅，在北京的进北京店，在拉萨的进拉萨店，还点了同样的菜，她们在手机这边吃霍婷在手机那边吃，都感觉浪漫极了。

  她们都对这项目的“最后一棒”充满期待。

  太有趣了。

  她们四人在接力呢——从上一个最最信任的人手里接过项目，再交到下一个最最信任的人手里。

  现在，要收官的人是曹木青。

  “我总算能约会了。”张斩又说，“这个项目累死人了……虽然项目还没做完，但最重要的开业阶段过去以后，我终于能歇会儿了。”

  “亚当哥吗？”毕姗姗说，“他好像都成怨夫了。”

  “也不至于。”张斩甩了一下波浪长发，“每两周总见一次的。”

  不过约

  会总是非常地赶。

  在床上也非常地野。

  在大床上，在沙发上，在餐桌上，在浴室里，甚至在按摩椅上。躺着的，坐着的，站着的。光裸的，穿裙子的，穿衬衫的，穿性感内衣的，穿吊带丝袜的……抓紧时间