了一礼，“确认你精神状况良好，我就放心了。”
“那么——请容许我先行告退了，待之后有空了，我再前来。”
说罢，丰臣信秀转身欲走。
可就在他刚转过身时，他注意到了现在住在长谷川侧前方的牢房里的一色直周等人。
丰臣信秀愣了愣，然后压低声线，用只有他和他身后的那老僧人才能听清的音量，朝那个老僧人问道：
“上人，那3人是？”
“大坂一色剑馆的一色直周、一色如水和一色实。”老僧人用同样只有他和丰臣信秀才能听清的音量回应，“丰臣大人，您忘了吗？您前些日下令将他们3人带到高野山来。”
“哦哦。”丰臣信秀抬手拍了拍脑门，露出带着愧意的笑，“我想起来了。他们三人就是一色家的人吗……”
“上人，待会你帮我告诉狱卒们，将那3人好生看管。”
“他们3个，可是之后的‘江户合战’的备用人柱。”
“得确保他们不会在‘江户合战’开始之前死掉才行。”
“是。”老僧人恭声应和。
【注·人柱：古代日本也有用活人祭祀神明的恶俗。这一恶俗在日本被统称为“人身御供”。人柱便是人身御供的一种。
在建房子或修桥梁时，将活人活生生地埋在地基或桥墩的下方，古代日本人相信只要这么做，房屋和桥梁就不会塌。被充作“柱子”的这些可怜人便被称为“人柱”。
直到江户时代，“人柱”的恶俗仍未终结。17世纪的宽永年间所筑的福岛桥底下便有人柱。你去福岛桥那旅游，能看到提示桥下有人柱的牌子。因此，在日本考古时，常常能在古建筑的底下挖出大量人骨】
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