第49章 “活玉”之秘与《鲁班玉典》新篇

  “会呼吸的玉!”

  当玉痴翁看到林昭手中那块散发着生命律动的淡黄色玉髓时,即便是以他的定力,也不禁倒吸一口凉气,眼中充满了难以置信的震惊和狂喜。

  “小子……你……你竟然真的做到了!‘种玉于心,赋予其生’!这是我鲁班一脉‘种玉术’中极高深的境界啊!老夫当年,也是在浸淫此道数十年后,才勉强触摸到一丝门槛!你……你才学了多久?!”玉痴翁激动得声音都有些语无伦次。

  林昭挠了挠头,有些不好意思地说道:“弟子也是侥幸,刚才练习时,无意中进入了一种奇妙的状态,感觉自己仿佛与那块玉髓融为了一体,然后……它就这样了。”

  他自然不能说,这是因为系统评价他达到了“玉我两忘”的特殊状态。

  苏婉清在一旁也是看得美眸异彩闪烁,她能清晰地感觉到,那块玉髓散发出的能量波动,远比之前任何一块经过“种禁”的玉石都要纯净和活泼。那已经不仅仅是简单的能量附加,更像是一种……生命的律动。

  “‘玉我两忘’……好一个‘玉我两忘’!”玉痴翁反复咀嚼着这四个字,眼神中充满了赞叹和一丝羡慕,“此乃天授之资,非人力可强求!小子,你在这条路上的天赋,远超老夫的想象!看来,我鲁班玉雕一脉的复兴,真的要着落在你身上了!”

  他顿了顿,神情变得更加郑重:“既然你已初步掌握‘种玉术’的精髓,并能制作出‘伪·活玉’,那便说明,你已经有资格接触《鲁班玉典》中更深层次的内容了。”

  林昭闻言,心中一喜。他知道,那根神秘的墨玉竹筒中,还蕴藏着无数鲁班传承的瑰宝,等待着他去发掘。

  玉痴翁再次将林昭带到那间静室。这一次,当林昭将精神力探入墨玉竹筒时,感觉到的不再是之前的晦涩和阻碍,而是一种……亲切和引导。

  他的意识仿佛化作一道流光,在那浩瀚的知识海洋中畅游。无数关于玉石的本质、能量的运用、阵法的构建、甚至“点石成金,化死为生”的无上奥秘,都在他眼前一一展现。

  这一次,他不再像上次那样迷茫和不知所措。在《匠神九炼心诀》第一层圆满带来的强大精神力和“手艺通感”技能的辅助下,他能够更快地理解和吸收这些玄奥的知识。

  他看到了一篇名为《玉髓炼形篇》的记载。其中详细描述了如何选取具有特殊灵性的玉髓作为核心,辅以多种珍稀材料和秘法阵图,将其炼化为具有种种不可思议功效的“玉之精魄”。这种“玉之精魄”,不仅能大幅提升法器的威力,甚至能赋予器物一定的“智慧”和“成长性”!

  他还看到了一篇关于《鲁班锁心玉阵》的描述。这是一种极为复杂的组合禁制之法,能将多块经过特殊处理的玉石,通过精密的机关结构和能量阵法相互勾连,形成一个威力强大的守护大阵,不仅能抵御物理攻击,更能防御精神入侵,甚至能反弹诅咒!

  更让林昭感到震撼的是,他在竹筒的更深处,竟然看到了一些关于“傀儡生命”和“机关造物”的零星记载!虽然只是残篇断简,语焉不详,但其中描述的那些能够自行活动、拥有简单智能、甚至能与主人心意相通的“玉石机关人”或“木甲机关兽”,简直是打开了新世界的大门!

  “这……这《鲁班玉典》,简直就是一本‘修仙版’的《天工开物》啊!”林昭心中惊叹不已。

  不知过了多久,当林昭从《鲁班玉典》的玄奥境界中退出时,只觉得自己的眼界和认知,都发生了一次翻天覆地的变化。

  【叮!宿主成功解读《鲁班玉典(墨玉竹残卷)》第二篇章——《玉髓炼形篇》(残)及《鲁班锁心玉阵》(初解)!】 【领悟鲁班秘技:‘玉髓凝魄(初级)’、‘锁心玉阵(入门)’!】 【‘玉髓凝魄(初级)’:可初步炼化玉髓,提取其精华,用于强化玉器灵性或作为特殊机关核心。】 【‘锁心玉阵(入门)’:可制作简单的组合式玉石守护阵法,具备基础的防御和示警功能。】 【系统主线任务‘墨玉初解,薪火相传’目标二(领悟鲁班秘技)已超额完成!评价提升!】

  “收获太大了!”林昭感受着脑海中新增的知识和秘技,心中充满了激动。这些新的能力,无疑将为他接下来的玉雕创作,以及应对未来的各种挑战,提供强大的助力。

  玉痴翁见林昭顺利结束了感悟,脸上也露出了欣慰的笑容:“如何?小子,这次又悟到了什么?”

  林昭将自己从《玉髓炼形篇》和《鲁班锁心玉阵》中领悟到的内容,简要地向玉痴翁述说了一遍。

  玉痴翁听完,也是啧啧称奇:“好!好啊!‘玉髓炼形’,‘锁心玉阵’,这些都是我鲁班一脉失传已久的核心秘技!老夫当年也只是在一些祖师手札中见过零星记载,未能得其全貌。没想到,今日竟能从你口中重闻其详!天佑我鲁班一脉啊!”

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  他顿了顿,眼神变得有些深邃:“小子,你可知,为何我鲁班一脉的传承,会以玉雕为核心,而非更为常见的木工或金石?”

  林昭想了想,说道:“弟子愚钝。莫非是因为玉石本身蕴含灵性,最易承载和传导能量,也最适合作为‘赋灵’和‘种禁’的载体?”

  玉痴翁点点头,又摇摇头:“你说对了一半。玉石确实是天地灵秀所钟,是极佳的能量导体和灵性载体。但我鲁班一脉选择玉雕为核心,更深层的原因在于——‘玉,石之美者,有五德’。润泽以温,仁之方也;鳃理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”

  “鲁班祖师认为,真正的‘神工造物’,不仅仅在于技艺的精湛,更在于器物本身所承载的‘德’与‘道’。玉之五德,完美契合了祖师爷对‘器以载道,技以弘德’的追求。因此,我鲁班一脉的最高成就,往往都体现在玉石造物之上。无论是精巧绝伦的机关,还是威力强大的法器,亦或是栩栩如生的傀儡,都以玉为骨,以玉为心。”

  林昭听得肃然起敬。他没想到,小小的玉雕背后,竟然还蕴含着如此深刻的哲学和人文思想。

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