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r />   “原来如此，竟是我等一叶障目，没想到这里！”

  林评好似不知他为何会这般激动，拎着嬴政去给他用热毛巾擦脸，嬴政这个时候表现的特别乖，因为他很清楚的知道，林评一旦生气，是真的会对着他的屁股狠揍。

  因此很配合的主动伸出小手让林评帮忙擦。

  见他如此讨巧，林评眼神微眯，语气如常问：

  “今儿思庄阿姊带你去哪里玩儿了？”

  嬴政没防备，直接秃噜嘴：

  “王水村，生，小羊羔。”

  哦，直接钻人家羊圈里去看生小羊羔了啊，怪不得这一股味儿呢，晚上得狠狠地搓个澡才准上炕。

  嬴政还不知道把自个儿给卖了，美滋滋的从荷包里掏出一把圆溜溜的羊粪蛋往林评手里塞，得意道：

  “给，政儿，给，爹爹，玩，玩。”

  看清楚他拿了甚么东西的林评，笑的很温和，朝院外鬼鬼祟祟想溜走的思庄喊：

  “来，阿兄忘了，有件事要跟你交代呢。”

  第45章 全都要 嬴政的脑回路

  为了让嬴政认识到羊粪蛋也是粑粑的事实, 林评冷酷无情的打发思庄带着嬴政去给肉包做铲屎官。

  这还不够，叫来小石头：

  “村里孩子不是下午会一起出门捡粪吗，你安排人带他两一起去。”

  牲畜粪肥也是有形资产, 捡回家晒干可以冬天烧炕, 春天发酵堆肥，孩子们为了不抢起来, 捡的时候会提前划分区域。

  小石头见嬴政两只眼睛乌溜溜的看着他, 一派天真, 胖乎乎的小手捧着一把羊粪蛋搓来搓去，宝贝的很, 心领神会：

  “您放心, 我定然让小公子明白其中的道理！”

  嬴政和思庄被小石头带走了，老者见林评没有主动询问的意思，这才开口：

  “先生近来动作频频, 六国私下谣言不断, 不知先生如何做想？”

  林评反问他：

  “我该想些甚么吗？”

  老者皱眉：

  “先生何必如此？老朽绝无恶意, 观先生出手，定是师承墨家门派。先生可知, 您这一派如今就剩您一人了, 再不传承下去岂不是要在先生手里断绝？

  如今我相里氏之墨与相夫氏之墨愿鼎力相助，协助先生传承。可您强行与墨家扯开关系, 于先生, 于墨家又有何益处呢？”

  事实上, 贴上任何一家的标签，都对林评都是弊大于利。

  如果非要说的话，林评的选择是他全都要。就像此前和赵豹的谈话中，他就曾明确的表示过, 哪种思想于我有利，那种思想便是好思想。

  老者没看出林评心里的弯弯绕，再次强调：

  “对内，墨家门派之争从不相让。对外，墨家自来便是一体，互相扶持本是应有之意！”

  林评似笑非笑看了老者一眼：

  “有件事您可能不清楚，我得事先同您知会一声，我不仅接了墨家传承，还跟着荀子在稷下学宫读过书，对法家和道家思想也有所涉猎。”

  想让我全心全意为墨家服务是不可能的。

  这种前提下，你要是还想认，那咱们一切好说。

  墨家说到底是一群手工业者为代表的群体，多来自社会底层，这些人技艺精湛，在奴隶制逐渐瓦解后，民间手工业兴起时出现，最大的问题是没有自己的政治主张。

  儒家有非常明确的政治主张，君君臣臣，父父子子，阶级分明，不可逾越。法家更是旗帜鲜明的站在国君立场上发表演讲。

  可墨家呢，甚至不能说是站在底层百姓立场上讲话，他们是站在弱者的一方，今日齐国百姓被鲁国欺负了，他们大张旗鼓的去帮齐国。明日齐国强大了又去报复鲁国百姓，他们又转头去帮鲁国。

  这种行为，对林评来讲和二五仔有何区别？

  林评是想确立独属于自己的地盘，需要的是绝对忠诚于他之人，好比桃村百姓。二五仔夹在里面就是不定时炸弹，随时能炸死自己，这怎么行？

  何况据林评所知，如今的墨家尤其喜欢艰苦实践，“短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，则夕弗得”。纪律严明，极为自苦，“以裘褐为衣，以跂蹻（草鞋）为服，日夜不休。*

  对林评这样一个只要有条件就事事需要最好的人来讲，简直是没苦硬吃。

  而且墨家有自己的刑法，在墨家杀人者死，伤人者刑，就算国君免除了墨家弟子的死刑，墨家的刑法也会送犯事的弟子去死。那么一旦林评接受了墨家弟子的身份，在他的一亩三分地，他认为某些人罪不至死，可硬被墨法拉去砍死，他的威严还怎么保持？

  更关键的是，别看林评这人如今对手底下的工人很大方，管吃管穿，人人爱戴，事实上他的东西就是他的，他给出去的是他愿意给的，谁都别想伸手讨要他不愿意给与的东西。

  但墨家是不允许有私财的，墨家要求做官的子弟俸禄和收入大部分都要捐献给集体，以便于更好的宣扬墨家理念，尤其当首领的要以身作则，不能有半分私产。

  所以，走在路上，遇着身着破破烂烂的乞丐，却没被打劫，那多半是墨家弟子。

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