第163章 三藏是释门的，也是众生的

  神明大佬跟佛陀谈合作之前，确立了一个原则：一定要将金蝉子东土的特性重新找回来，给他原本极为纯净的佛性中掺进东土人的基因。

  只要金蝉子跟东土人一样，对所有神明都敬而远之，信奉神明的实用性大于偶像寄托的精神性。

  金蝉子只忠诚于释门的小爱就会转化为忠诚神明的大爱。

  就不会只对释门死心塌地。

  东土也就不会彻底沦为释门独有的领地。

  如何才能做到这一点儿呢？

  这些神明大佬绞尽脑汁，给取经人设置了一个虚弱期。

  利用这个虚弱期，以消灭累积九世的心魔为契机，激活金蝉子灵魂深处，潜藏的压制多年的，东土人实用主义的基因特性。

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  金蝉子历经九世，而无法越过流沙河。

  佛陀便知道东土这块肥肉，释门不可能独吞了。

  劫难的丧钟已然敲响。

  再不肯让步，其他神明活不了，释门也好不了。

  其他势力未必不会在劫难到来的最后关头，疯癫发狂，对释门发动进攻，来个同归于尽。

  他们都死，岂能容忍释门独活。

  佛陀一口答应了神明的合作请求。

  取经行动从单一的释门行为，一下子上升到全体神明的行动。

  求取真经本是为了保住释门，突然增加了很重的责任，关乎神明的生死存亡。

  为了瞒过天界之外的注视。

  众神明对求取真经的步骤、路线、路上的遭遇都进行了严格的规划和设计。

  他们要让取经行动看上去，就是一场正常的传播教义的活动。

  而将收服东土的深层目的掩盖起来。

  以免被虚神察觉到神明的自救，横生枝节，出现不必要的麻烦。

  按释门的教义：若要证得正果，成佛作仙，必须经历九九八十一难。

  所以神明在西天路线上，设置了无数关卡。

  把守关卡的，有的是没有背景和靠山的野生妖魔鬼怪。

  更多的是各路神明将自己心腹遣下界来，临时充当妖魔。

  轰轰烈烈的取经行动开始了。

  金蝉子的第十世取经果然异常顺利。

  不但有了三个神通广大的徒弟保护，脚力还是西海龙王三太子变作的龙马。

  每到一处，地下有山神土地护佑，空中有天神值班。

  取经行动声势浩大。

  这是神明有意为之。

  因为他们发现，阵仗越大，劫难降临的速度越慢。

  似乎掌控神明命运，试图淘汰旧神，更换新神的虚神们，正躲在暗处，看死到临头的神明在搞什么鬼？

  就像一帮凶残的杀手，静静地看着猎物做临死前最后挣扎。

  反正猎物难逃一死，不如看他们将戏演完。

  神明们抓紧这一段难得空隙，完成了取经任务。

  东土人虽然没能真正成为神明的信徒。

  但神明却利用真经，将各自的标记——神胚种植入东土人的灵魂。

  如果虚神下杀手，淘汰神明。

  东土人因为拥有了神胚种，与神明的联系加强了。

  虚神搏杀神明，东土人必将受到严重的反噬，与神明一起灰飞烟灭。

  虚神发觉上当，却无能暴怒。

  投鼠忌器之下，给了神明一线生机，让他们滚出穹宇。

  取经人唐三藏走到黑松林镇海寺，虚弱期到了。

  以消灭心魔为掩盖，挖掘东土人实用主义基因的行动悄悄开始了。